B. G. Ananiev — Papéis e orientações de valor da personalidade (1968)

O estudo da personalidade começa com a determinação de seu status [statusa], considerando-o como o efeito cumulativo de situações sociais de desenvolvimento, como objeto de influência de diversas estruturas sociais e processos históricos. No entanto, mesmo ao estudar o status da personalidade, torna-se evidente que, à medida que ele se desenvolve e amadurece, seu nível de atividade na manutenção ou transformação de seu status aumenta, dependendo da comunidade social à qual pertence. O aspecto ativo e subjetivo do status se manifesta na forma da posição que a personalidade ocupa dentro do contexto de um determinado status.

Essa peculiaridade da combinação das propriedades de objeto e sujeito na personalidade humana tem recebido atenção tanto na sociologia[1] quanto na psicologia[2]. A posição da personalidade como sujeito do comportamento social e das diversas atividades sociais representa um sistema complexo de relações da personalidade (com a sociedade como um todo e as comunidades às quais pertence, com o trabalho, com as pessoas, consigo mesmo), com as atitudes e os motivos pelos quais ela é guiada em suas atividades, os objetivos e valores para os quais essas atividades são direcionadas. Todo esse sistema complexo de propriedades subjetivas é realizado em um determinado conjunto de funções sociais: papéis desempenhados por um ser humano em determinadas situações sociais de desenvolvimento.

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